隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知！隰有苌楚，猗傩其华。夭之沃沃，乐子之无家！隰有苌楚，猗傩其实。夭之沃沃，乐子之无室。
是诗大夫不乐夫君之淫恣，而思其未有情欲之时也。而毛诗序曰国人疾其君之淫恣，而思其无情欲者也，则微差。释草云苌楚，铫弋，名羊桃，郭云：今羊桃也。或曰鬼桃。叶似桃叶白，子似桃。陆玑云：今羊桃是也。华紫赤色，其枝茎弱，过一丈引蔓于草上。苌楚未长，则蔓不延，蔓延有纵欲之象。如君长，则情欲蔓延不已。首章曰乐子之无知，二章曰乐子之无家，三章曰乐子之无室，室家，夫妇之道。乐子未有知时、未有室家时、未有情欲之时，则知今淫恣，诗人之所不乐也。夭，好也。沃沃，盛也。人心自善，人心自神，人心即道，故曰道心。虽长而知男女之道生于正情，不动私意，则归妹，天地之大义也。自无淫欲，如天地𬘡缊，如水鉴中之影象。
匪风发兮，匪车揭兮。顾瞻周道，中心怛兮。匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻周道，中心吊兮。谁能亨鱼？溉之釜鬵。谁将西归？怀之好音。
飘，补音：匹妙切。曹植感节赋远飘与笑字、照字叶。嘌，匹遥反。亨，普庚反。鬵，音寻。揭，毛诗作偈，前汉王吉引诗作揭。匪风，非平常之风也。匪车，非平常之车也。疾风发发，车疾如揭。桧国之政急疾如此，故诗人之心怛而惊，而思周道之和平也。东周无足云矣，所思者，西周文、武之道，故顾瞻西周之道途，而益感伤焉。嘌，疾车之音也。吊，哀伤也。毛诗序曰：匪风，思周道也。溉，涤也。鬵，甑也。鱼亦可甑蒸。朱曰：谁能亨鱼？我则愿为之溉其釜鬵。谁将西归？我则愿慰之以好音。以见思之之甚。言有能兴周道者，则已将归之也。程曰：乱极思治，人情所然。风者，天之动，以兴上政。车者，人所为，以兴民俗。天气顺则风时，上德修则政举，法制备则车成，政教衰则民僻，故以兴上下焉。